目前分類：日本美術史 (79)
- May 18 Sun 2025 09:00
【引用】法隆寺、斑鳩三塔3
- May 17 Sat 2025 08:00
【引用】法隆寺、斑鳩三塔2
- May 16 Fri 2025 08:00
【引用】法隆寺、斑鳩三塔1
- May 14 Wed 2025 08:00
【引用】長廣敏雄─天平時期的美術-4
- May 13 Tue 2025 08:42
【引用】長廣敏雄─天平時期的美術-3
- May 12 Mon 2025 08:00
【引用】長廣敏雄─天平時期的美術-2
- May 11 Sun 2025 08:00
【引用】長廣敏雄─天平時期的美術-1
- Apr 27 Sun 2025 08:00
【引用】法隆寺的金石文（中文翻譯）3
金堂藥師像的疑問
如前所述，藥師像銘文存在過多疑點，因此無法作為具有史料價值的金石文來看待。而持有此銘文的藥師像本身，也引發了一些質疑。這些問題屬於雕刻史的範疇，因此在此不作詳細討論，但可以簡單指出兩點：
- Apr 26 Sat 2025 08:00
【引用】法隆寺的金石文（中文翻譯）2
其次，關於「聖王」一詞，顯然是指東宮聖王，即聖德太子。然而，將身為東宮的太子稱為「聖王」，在當時的語境中似乎不太自然。因此，佛教學者境野黃洋等人認為，這應該是太子去世後的尊稱。然而，607年時，聖德太子仍然在世，若是如此，那麼藥師像銘文的製作時間就應當晚於此年，這樣的推論是否合理呢？
- Apr 25 Fri 2025 08:00
【引用】法隆寺的金石文（中文翻譯）1
- Apr 24 Thu 2025 08:00
【引用】法起寺與法輪寺（中文翻譯）2
- Apr 23 Wed 2025 08:15
【引用】法起寺與法輪寺（中文翻譯）1
- Apr 22 Tue 2025 08:00
【引用】飛鳥寺（中文翻譯）
關於飛鳥寺創建的兩種歷史記錄
飛鳥寺位於甘橿丘與飛鳥坐神社之間，以「飛鳥大佛」之名聞名於世，吸引眾多參訪史跡的人們。然而，這座寺院之所以受到關注，不僅因其佛像，更因其作為日本最古老的正式寺院遺跡而具有極高的歷史價值。
- Mar 20 Thu 2025 08:00
【引用】法隆寺の金石文
- Mar 19 Wed 2025 08:00
【引用】法起寺と法輪寺
- Feb 20 Thu 2025 08:00
【引用】圓山應舉-4
- Feb 19 Wed 2025 08:00
【引用】圓山應舉-3
応挙様式の形成
明和二年（一七六五）筆「雪松図」をみると、応挙はすでにその作品のうちに応挙独自の写実的筆法「付立て」を完成させている。「付立て」とよばれる筆法は、古くから東洋の水墨画技法のうちにあった「没骨法」（形を描くのに輪郭線を用いないで、直接墨面のひろがりとその濃淡によって表現する技法）をさらに進めて、巧みな筆さばきのうちに墨色の濃淡をあらわし、写実的な明暗効果を加える筆法である。筆に水をふくませて平皿の上でよくととのえ、さらにその穂先に濃墨をつけてひと息に花や葉あるいは枝や幹を描くとその筆あとには墨色がとけ合ってごく自然な明暗効果が生まれ る。さらにそれらが乾ききらないうちに適宜に筆を加え、調子がととのえられる。
- Feb 18 Tue 2025 08:17
【引用】圓山應舉-2
- Feb 17 Mon 2025 08:25
【引用】圓山應舉-1
L'art (6)
