Ahura

春日大社也觀光客在奈良常去的重要景點。該社為全日本約3000間「春日神社」的總本社，為768年為守護平城京而創建，以中臣氏、藤原氏的氏神為主祀，主要是武甕槌命（たけみかづちのおのかみ）、經津主命（ふつぬしのかみ）、天兒屋根命（あめのこやねのみこと）、比賣神（ひめがみ）。其中武甕槌命的坐騎為白鹿，所以春日大社視鹿為神的使者。

(興福寺中金堂)

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東寺可以說是京都最顯眼的地標之一，只要從奈良坐車往北進京都，看到東寺塔就知道京都到了。

奈良東大寺除了著名的大佛殿外，還有不用另外付費即可以前往的二月堂、三月堂。

2018年在京都期間，有去東山的青蓮院門跡。青蓮院屬天台宗，據說開山祖師是創立日本天台宗的最澄法師。最澄法師又稱為「傳教大師」，與弘法大師空海並列。最澄入唐求法時，曾入天台山國清寺，將教法傳回來，創立天台宗。

天理參考館門廳。

玻璃壺。

天理所在地是日本大和民族發源地，有很多考古文物出土，所以天理參考館也有許多相關藏品。上圖為日本彌生時期的陶俑。

2018年天理參考館秋天展出「華麗的薩珊王朝」呼應正倉院展。這是在天理主要商店街拍攝的海報。

天理教本部，從參道拍過去。

天理市位於奈良中北部，從奈良市區搭近鐵大概20幾分鐘。天理的地名來自宗教「天理教」，是日本唯一以宗教命名的地區。市內有很多跟天理教有關的建築，多半有著日本傳統屋頂，但以鋼筋混凝土建成，相當醒目。

「天王寺車站」是大阪市區重要的轉乘中心，從關西機場坐JR機場快線「はるか」到大阪的停靠站就是這一站。

東洋陶瓷美術館還有其他的藏品，不過有些已經超出我的認識範圍，只是放出來提醒自己。

韓國的瓷器當然不只如此，除了高麗青瓷外，還有朝鮮白瓷。

12-13世紀，青瓷象嵌局牡丹紋鶴首瓶。（安宅收藏）

這段是青花瓷的部分。青花瓷日本稱「染付」，不過東洋陶瓷博物館都用「青花」。

2018年夏天除了去奈良看展，也第一次去大阪東洋美術館。該館的中國陶瓷收藏世界知名，不過後來美術館進行整修，這大概是整修前唯一的一次參觀。

照理來說，織繡這門技術，應該是中國保留最多，而且出土文物也多，照理復原研究，中國應該是大宗。不過中國固然出了很多跟織繡有關的書籍，我卻很少看中國針對織繡做過什麼大型展覽。台北故宮尚且還有過緙絲展，中國對此實在是太過於輕忽。就復原來說，日本將復原技術推廣成周邊商品，正倉院的織錦重製之後，拿來做成皮夾、名片夾、盒子等配件，雖然略貴一點，但有收藏的價值，而且也多少可以補貼學術研究的經費。中國則全沒有這種東西，現在有些地方學了台灣，開始搞文創，弄了吉祥物一類的東西，也搞了點衍生商品，比如敦煌拿壁畫的圖案去印絲巾，但好像也僅只於此。像日本這樣復原技術並可以實用的，莫說中國，台灣也沒有。要論對自己文化有心的程度，我們還是比不上日本那樣積極。

大概是去年開了頭，就覺得自己受不住了，就要去日本散散心。這次散心找了個伴，一樣是工作壓力大，要遠離台灣，轉換心情。

但散心，我還是得找個標的物。其實我想很久了，要去奈良看繡佛展，所以就排了奈良。去關西這麼多趟，幾乎次次都有去奈良。但除了研究所時第一次去，之後幾次，只有去看展覽，然後就轉道唐招提寺、藥師寺，沒有過夜。所以這次換了方式，在奈良過夜，不去京都。