• May 24 Sun 2020 21:02

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無緣無故的回顧，好像也沒有什麼特別的理由。從2004年（？）開始在網路上寫東西取代日記，轉瞬間都已經十幾年，當年出生的小孩，如今都上高中了，但我還是庸庸碌碌。只有網路上輾轉搬遷的文章，某種程度記錄著我的人生切片。

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「救救我們！」洪水淹沒中國地鐵，造成人間煉獄

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紐約時報 鄭州 水災 水患 地鐵淹水 中國

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鄭州 中國 河南 水患 暴雨 水災 水澇

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31.jfif

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劉曉波 八九 六四 天安門事件 零八憲章 諾貝爾和平獎 空椅子

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網路上的一則內容，某種程度上反映中國人的現狀。從文中看，這可能還是經濟狀況不錯的人，畢竟眼下機票奇貴，但他還能買到來回機票，訂上旅館，顯然是很有餘裕。在中國過得不錯的人，都想著要逃了，其他人又會是什麼景況？

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台灣人討論少子化，一直只在現象上打轉，所謂的「改善」，也不過就是把現有覺得不好的地方，用政府的力量硬性補貼，比如打房、育兒津貼、托育政策之類，基本上是頭痛醫頭、腳痛醫腳的概念。但這種治標的方式，終究難以觸碰到少子化的問題核心。諸多經濟狀況或社會發展不如台灣的地方，卻有著比較高的生育率，難道是因為他們的環境比較適合生育嗎？無論是政府政策或是一般人的想法，我認為都無法真正碰觸到少子化的關鍵。

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1.

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有鑑於最近年事漸高，事情不容易記得，這個長年來自日記轉變而來的部落格習慣，竟有時成為我找回記憶的依據。我忽然覺得，有些事情，就算是流水帳，好像也應該留下一痕半爪，權充自己記憶碎片的一個存檔。

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蘇曉康

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八九 六四 8964 天安門事件 王丹 政治參與 中共政治

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想要認識日本佛教史的人有福了。法鼓文化翻譯日本佼成出版社「新亞洲佛教史」叢書，目前已翻譯出「日本佛教的基礎」等三本，我覺得這應該是目前為止華文世界理解日本佛教最新且最齊備的研究內容。雖然說以初學者而言，這三本書的門檻可能頗高，但不失為一個認識日本佛教的參考，也可以順便理解日本佛教研究的現狀（雖然嚴格來說，已經是至少十年前的研究狀態）。

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日本 佛教史 佛教 日本佛教的基礎 新亞洲佛教史

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