【引用】陳垣:摩尼教入中國考-2

(高昌出土10世紀摩尼教圖像殘片)

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【引用】陳垣:摩尼教入中國考-1

(元代繪製摩尼誕生圖像)

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【遊記】2018敦煌遊記─西安碑林博物館2

西安碑林博物館的石刻藝術館珍藏許多西安出土的重要文物,但似乎沒有相關出版品圖錄,非常可惜。

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第七章 春秋時睢水有祆神之謬說

春秋時水有祆神之說,作俑於宋之姚寬。謬說相沿,人多忽略,亟應辭而闢之。 

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第一章 火祆之起源

西曆紀元前五六百年,波斯國有聖人,曰蘇魯阿士德Zoroaster,因波斯國拜火舊俗,特倡善惡二原之說,謂善神淸淨而光明,惡魔污濁而黑暗;人宜棄惡就善,棄黑暗而趨光明;以火以光表至善之神,崇拜之,故名拜火教;因拜光又拜日月星辰,中國人以為其拜天,故名之曰火祆。祆者天神之省文,不稱天神而稱祆者,明其為外國天神也。《四裔編年》於周靈王二十一年波斯條下曰:是時瑣羅阿司得著經立教,為波斯之聖。即指此也。

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【遊記】2018敦煌遊記─西安碑林博物館1

西安碑林博物館就是西安的孔廟,不過孔廟的功能已消失,現在是專門用來陳列西安文物的博物館,以碑刻為主,連帶有很多其他的文物收藏。

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返回臺灣重展畫業1992-2022 

回臺契機

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旅居日本沉潛自我1957-1992

旅居日本沉潛自我

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繪畫之路與五月畫會1952-1957 

在校長的勸導下,鄭瓊娟準備投考藝術系,當時大學科系都是獨立招生。1952年她考取臺灣省立師範學院(今國立臺灣師範大學,簡稱臺師大)藝術系,懷著夢想,9月她來到臺北入學,因為她不會說國語,必須努力去適應和學習。有時候她想和會日語的同學用日文交談才能感到暢快,所以和她密切往來的同學有限,當中她和來自楊梅,也是新竹女中畢業的鍾桂英最要好。兩人常一起看省展、一起寫生。大學的學習課程和許多活動她都覺得有趣充實。

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白雪蘭

成長於新竹醫生世家1931-1952

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