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這是我在逛書店時看到的書,毫無預期的情況下買的。近年因為雨傘運動的關係,台灣進了很多香港政治相關的書籍,也有很多台灣出版品會討論相關議題。所以像這樣一反常態,專從語言日常這種角度切入的「港人看台灣」,竟顯得非常罕見,而且這種觀點,帶有極大的溫情在其中,對我而言頗不可思議。從雨傘運動開始,香港人對台灣的觀感開始出現根本性的改變。以前香港人覺得台灣是自由受限、土里土氣的「鄉下」,雖然到台灣念書的香港人很多,也喜歡討論台灣的政治,但基本上對台灣沒什麼太大的好感。這種心態到十年前可能都還如此,雖然台灣已經民主化、台北的城市景觀也有很大的變化,但數十年的積習,很難一夕變化。

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8. 府兵制、雇傭兵和藩鎮之亂

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第三講 從華夏到中國

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我雖然是念美術史,但除非是自己寫論文需要,平常看書我實在鮮少會碰觸美術史的書籍。也許我對美術史缺乏由衷的喜愛與熱情,對我而言,美術史學者在其專論當中那種瑣碎而曲折的論證過程,常常會把我對藝術那種純樸的喜愛消磨殆盡。或許就像所有學科一樣,真正能夠投入藝術史研究的,並不是所謂的鑑賞家或藝術愛好者,而是腦子很固執的偏執狂,又或者他的研究對他而言有攸關利害的重要性(比如收藏界大腕)。總之,如果沒什麼事,藝術史的書籍不會是我尋常念的東西,可能多少基於職業倦怠。

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九十年代起自美國開始的「新清史」研究,大幅改變過去我們對清代的認識與理解,更衝擊了所謂中華民族的想像構建。所謂中華民族,對應的是在綿延更迭的朝代下,接續不斷的漢族文化。但如今學界傾向認為,滿洲人雖然以明代的習慣來統治漢地,也確實接納了漢人的文化,但他們並不認為自己是個純然漢式的政權。

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川普剛當選的時候,引起很多人驚慌失措,他們無法想像,為什麼一個自詡有著最好的政治制度的國家,卻選上一個自負、膚淺、粗鄙的「土豪」,民主制度失靈了嗎?美國要走向危機了嗎?隨著川普逐漸走向任期的第三年,國際社會大概已經習慣這位特立獨行的總統,但美國境內仍然有相當比重的人對川普抱懷深深的不滿,認為這是美國的恥辱。

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前陣子北韓的金正恩成為國際炙手可熱的當紅巨星,看到一個有點步履蹣跚的胖子,身穿高級西裝布料所做成的中山裝,逡巡在中國、南韓、美國之間,可謂今年上半年最重要的國際事件。但金正恩的國際熱度,某種程度上也掩蓋了北韓長期以來的種種問題,特別是惡劣的人權紀錄。由美國記者所寫的《非請勿入區》,講的就是北韓一個嚴重的人權侵害問題:綁架計畫。

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日本講談社於2004年所出版的「中國的歷史」叢書,是繼1974年的所出的系列後,再度出版的新系列。日本的中國研究有相當悠久的傳統,其研究的深度與廣度,與中國比較起來不遑多讓。雖然是所謂的新版,已經是十幾年前的事情,但根據當時日本學界研究發展所開展出的新角度,放在中文出版環境中,仍然相當新穎。

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蔡詩萍在上海逛書店,發表了一點隨想,引來翻譯者的討論。我曾在中國誤入書店業很短的時間,因為工作所需,不得不在北上廣深頻繁的逛書店,了解一下中國出版的情況。經歷過這段學習的過程,加上其他的見聞,我真心不覺得中國有什麼值得我們如此巴著不放。就算是錢好了,我也實在覺得,中國人的錢並沒有比較好賺。

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劉仲敬的這本書曾在中國出版過,但如今似乎已經買不到。八旗出了繁體中文版,多少可以看成某種補償。

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我很少買天下出版的文集,但因為作者是顏擇雅,所以我買了。

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八旗文化所規劃的講談社歷史叢書「興衰的世界史」翻譯,可謂一種有別於西歐中心史觀的世界史詮釋。其中先期出版的《絲路、游牧民與唐帝國》(シルクロードと唐帝国)由大阪大學著名的中亞史學者森安孝夫執筆,對我而言,這幾乎是台灣首度見到討論中古中亞史的譯著。

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八旗翻譯了許多近代史著作,很多都在挑戰台灣,乃至於華語圈既有的主流史觀,甚至連日本人都頗為驚奇。主編富察在今年台北書展期間,有日本記者因為在馬來西亞看到中譯版的《大東亞戰爭肯定論》非常驚奇,循書找到台灣。

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八旗預計要翻譯出版講談社百年紀念所規劃的大部頭叢書「興亡の世界史」二十一本,企圖宏闊。

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這大概是我近年來少見中文作者非文學創作的宏篇巨作,整本書厚逾三公分,排版密密麻麻。而且裡面充斥著作者自己發明的術語,加上中國作者為要迴避共產黨審查制度,慣於迂迂迴迴的行文,有些內容實在晦澀不明。近年因為手機重度分薄我看書的時間,整本書看得非常慢。但我不得不說,台灣人實應好好讀《遠東的線索》,不惟其特殊的史觀可以重新釐定台灣的地位,更重要的是,他以他的歷史角度做出東亞大勢的預言,到目前為止都大致符節。書中第六章「世界革命的失敗」中跟台灣相關的一節,註釋中提到作者寫於2015年年底,當時佔領立院後的餘波未減,總統大選如火如荼,他認為台灣應該要堅定的走向台灣獨立,徹底將中國國民黨掃入歷史,形成一個有完整民族凝聚力的國家,否則就會招致毀滅。這點在兩年後完全驗證,即使民進黨看起來仍然像是一個沒有馬英九的國民黨,但人民的意志相對明確,大勢也是如此。中國步步進逼,其實是迫使台灣只剩獨立一個選項。

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作者何清漣、程曉農夫妻檔,曾寫過《中國的陷阱》闡述中國所面臨的問題,後來遭受迫害遠走美國。《中國:潰而不崩》可以說是前書的後續,中國在二十年發展之後,未來如何發展,可謂全世界都極為關注的議題。

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極權國家,特別是東方社會的極權國家,統治者的家族往往是外人最難以知情的核心機密。或許是過去皇權統治的傳統所延續,統治者被視作神一樣的存在,像他的配偶、子女、親屬等「人的關係」,似乎就不宜公開在一般人的面前。中國跟北韓,大概是這種模式的典型。而剛好這兩個國家,都有非常深厚的儒家帝王傳統。

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此書的原文版最初出於1989年11月,我非常驚訝。一來此書出版的時間有特殊意義,即天安門事件爆發之年,再者這個顛覆中國正史的想法,其實很早就出現了。不免覺得中文世界的人眼界之落伍。

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