Ahura

這是我在逛書店時看到的書，毫無預期的情況下買的。近年因為雨傘運動的關係，台灣進了很多香港政治相關的書籍，也有很多台灣出版品會討論相關議題。所以像這樣一反常態，專從語言日常這種角度切入的「港人看台灣」，竟顯得非常罕見，而且這種觀點，帶有極大的溫情在其中，對我而言頗不可思議。從雨傘運動開始，香港人對台灣的觀感開始出現根本性的改變。以前香港人覺得台灣是自由受限、土里土氣的「鄉下」，雖然到台灣念書的香港人很多，也喜歡討論台灣的政治，但基本上對台灣沒什麼太大的好感。這種心態到十年前可能都還如此，雖然台灣已經民主化、台北的城市景觀也有很大的變化，但數十年的積習，很難一夕變化。

可是近幾年香港對台灣的觀感大幅轉變，翻轉之快，令我詫異。最根本的原因，自然是因為香港人直接面臨到中國政治上的強壓，他們終於意識到，沒有民意基礎的「自由法治」，很容易就遭到侵蝕。而且中國人大量進入香港，不僅使香港的「血統」出現變化，也使香港的物價愈來愈高，但生活水準卻沒有得到相應的提升，讓卡在中間的受薪族群生活愈來愈難過。這些背景都促使香港人對台灣投以更多善意的關注。

過去香港對台灣的理解，基本上等同於對國民黨的認識，覺得台灣就是國民黨，台灣政治就是國民黨的黨天下。但近幾年香港人政治覺醒，連帶也更深入台灣的政治生態，比如民進黨，比如台獨，這在過去都是很不被香港所理解、甚至是接受的。也因為如此，過去香港人習慣將台灣視為一個「講國語」的地方，但如今香港也意識到台灣人講台語、講客家話，甚至也開始意識到香港本身所缺乏的「原住民」的概念。《港式台派》切入的角度，即是從語言出發，討論台灣與香港之間的相異之處。即使我們早就知道台港兩地有用語上的差異，但這種事情反而是台灣人比較常提起，如今香港人開啟這種話題，這在過去簡直是難以想像。

相較於香港風起雲湧的政治運動，即便在疫情高漲的情況下仍未止歇，寫這種雲淡風輕的散文，不免帶有逃避心態。但這種心態，我似乎也可以理解，畢竟高強度的政治運動持續了這麼長的時間，就算香港人能堅持下去，也不免會倦怠。相較之下，台灣像是香港人可以短暫避秦的場所。在台灣，香港人可以自由的發表對政治的言論而不用擔心受怕，台灣的閒適氣氛可以緩解香港每日緊張的政治態度與日常生活。這或許才是《港式台派》裡瑣碎的語言比較背後，作者想要傳達出來的真義。