Ahura

牛兒年聖旨碑記

長生天氣力裏、大福蔭護助裏，皇帝聖旨管軍官每根底、軍人每根底、城子裏達魯花赤官人每根底、往來的使臣每根底。宣諭的聖旨成吉思皇帝、哈罕皇帝聖旨裏，和尚、也可先生、答失蠻，不揀甚麼差發休着者，告天祈福與者這般道有來。如今依着在先的聖旨體例裏，不揀甚麼差發休着者，告天祈福與者。麼道這河中府裏，有的玄都廣道沖和真人起蓋來的純陽萬壽宮、九峰上宮、河瀆靈宮裏，有的提點文志通、白志純，朱志完為頭兒先生每根底，執把着行的聖旨與了也。屬這的每宮觀裏、房子裏，使臣休安下者，鋪馬袛應休當者，商税、地税休與者，水土、園林、碾磨，不揀甚麼他的，休侵奪者。更這先生每倚着有聖旨，沒體例的勾當做者，做呵，他每不怕那什麼。
聖旨俺的，牛兒年二月十七日大都有時分寫來。
泰定四年十月日提點段道祥立石。

 

三宮隸屬碑記

本宮提點張玄德書。
皇帝聖旨裏，玄門道教所據河中府河瀆靈源宮、九峰純陽上宮、純陽萬壽宮制授三宮提點張道呈，今忉見本府在昔雖隸散府道司，由永樂純陽上下二宮系是純陽帝君誕育真之地。自丙午年間，清和大宗師法旨，以為鼻祖根本之宮所在，宜加優恤隆重。遂徑屬堂下所管，不令晉寧路道司節制。後之嗣教真人仍為舊貫，遵而不革。及天陽真人退堂閒居，不揣分量，擅與紛更教所權宜，令晉寧路道司宰治。迄宰治迄今，未曾改正。今來，伏惟宗師大真人，初政玄綱，凡教門所屬去處，利病得失，計有所整治更新，一還前代宗師舊政，但未有能申覆者。今道宥不避僭越，敢先冒進，呈乞照詳施行。得此照得至元十七年十月，節次據河中府道錄司，申亦為此事。已經行下去，訖今據呈，使所合下，仰照驗照，依舊例施行。須議付者。
右劄付晉寧路道門提點頭目。准此。
至元二年十一月日。
重玄。
大純陽萬壽宮提點：梁道從、楊道志、暢道怡、鄧道清立石。
施石人：本宮提舉張道聰、梁道從、楊道志。

 

兔兒年和猴兒年令旨碑記

天的氣力裏、皇帝洪福裏、脫貼木兒荊王令旨裏，管民官人每根底、管城子達魯花赤官人每根底、來往的使臣每根底、軍官每根底、軍人每根底，在先聖旨裏、如今皇帝聖旨裏，和尚、也可先生每，不是麼差發不着，告天祈福者麼道說有來。依着聖旨體例裏屬咱每所管的河中府裏有的永樂大純陽萬壽宮裏住持三宮提點保和沖妙崇教真人丁道融，他的名字與了呵。每月與上位每根底祝壽者麼道這的宮觀裏，使臣休安下者，鋪馬袛應休着者。水土、人口、頭匹、園林、碾磨、店舍、鋪席，任是麼地的，不是誰，倚氣力奪要者。這壁那壁，誦經行的時分，不是誰休攔當者。麼道執把的金印、令旨與了也。這的每根底與了令旨呵，無體例的勾當休做者。令旨俺的。兔兒年二月初三日昌平縣有時分寫來。
長生天氣力表、皇帝聖旨裏，脱火赤王令旨，俺的管民官人每根底、城子裏達魯花赤官人每根底、往來使臣每根底、管軍官人每根底、軍人每根底，在先聖旨裏、如今皇帝聖旨裏，和尚每、也里可溫先生每，答失蠻根底，不揀什麼差發休着者，告天祝壽行者道來。聖旨體例裏，晉寧路河中府永樂鎮有的十方大純陽萬壽宮住持的三宮提點保和崇德明義大 師蕭道遇先生根底，執把的金寶令旨與了也。從今後他的宮觀裏、房舍裏，使臣休安下者，差發鋪馬首思休要者，田地、水碾、人口、頭匹、園林、磨店、鋪席、房舍，不揀甚麼他的，不揀是誰，休倚氣力者休奪要者。這的每文書與了也，麼道沒體例的勾當休行者。令旨俺的。猴兒年四月二十四日大都有時分寫來。
宮門提點凝真沖素大師張玄德書篆額。
宮門知宮保真明素大師前河瀆靈源知宮李德義。
三宮□點保和妙崇教真人丁道融，門人門孫。
宮門提點清真仁和大師杜德樁充南陽府道門提點事。
弘教純素□德真人劉志和門徒。
本宮門下提點知常達妙大師王道慶。
三宮提點保和崇德明義大師蕭道遇，門人門孫。
制授三宮提點寧真玄妙崇德大師張道貴。
至正七年十一月初六日眾門人立石。
稷山縣姚村李文政刊。

 

萬曆二十七年明神宗賜純陽上宮道藏詔令

朕惟《道藏》一書，乃黃帝、老子以來，諸高士名流，元玄言法語，大較以清淨慈儉為宗。朕自沖昧承嗣宏基，迄今二十有七，天下和平，臣民樂業，實皆天眷祖德所致，足徵靈通妙應之機。昔漢文帝嘗用其言，庶幾庶富之風，所謂 道之精以治身，其餘以為天下，非其驗。厥後源流漸廣，文字遂繁，金簡丹書，紛然並出，符籙科教，遝爾嗣興。其說 在拔濟幽途，祈求福利，雖曰多端，要以作善降祥，不善降殃，感應之理，焉可誣也。我祖宗設立道錄一司，專領事教。聖母孝慈宣文明肅皇太后嘗命摹印全經，頒佈天下，朕既序之簡端，跋之篇末矣。茲者，國靈遐鬯，蕩除海氛，朕只承天地祖宗之佑，思與四方休息歸於無為。念爾蠢蠢眾生，知識各別，明罹罪罟，幽負譴責，一夫不獲，是予之辜。所以道過雪愆，祈恩請福，朕實眷眷也。爰命所司，印造全藏四百八十函，施捨在京及天下名山諸道觀，用廣其傳。凡爾羽流，其焚香諷誦，信受奉行，為國祝釐，為民解罪，潔嚴頂禮，永遠尊藏，不許褻玩損失。特賜護勅通知。欽哉故諭。