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日本關西機場,因罕見的颱風侵襲造成嚴重損傷,跑道汪洋一片,對外唯一的聯繫橋又因為船隻撞擊而斷裂,看著非常駭人。但在日本遭逢天災之際,卻有個跟中國有關的新聞,稱中國大使館派遊覽車到機場載運受困的中國公民,而台灣人如要搭乘,就要表示自己是中國人。這件事情,還因為有個PTT留言感覺愈發真實。
後來我才發現這樣的消息,應該是出自於中國內部的一篇文章。其實這篇文章主要只是在講中國政府的偉大,所謂台灣人的爭議,不過是其中一則PO文的截圖。

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臉書在傳因為批評中國而遭到封鎖,真的是如此嗎?截圖屬實嗎?台灣許多政治意識鮮明的帳號紛紛轉戰推特,很有種風雨欲來的感覺。
大家好,我是田昀凡(田政弘,Tian Yun Fan),拜託大家留意這則訊息,並且轉給認識我的人,以及在乎這一切的人。

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之前新聞報導,福建省準備招募一千位台灣人去台灣教書,引起網路某些討論。不過早在這新聞出現之前,我身旁就有人已經在福建教書,他的例子,幾乎跟網路上討論的狀態一模一樣。
學者之所以出走,僧多粥少是一個問題。但就算好不容易爭取到正職,大學內部惡劣的職場環境,對新進師資而言,也是一大負擔。以我認識的例子為例,他之前求職,找到的是私立學校的正職。因為私校缺人嚴重,卻又不肯增聘,好不容易有個新的人力可用,就是務要用盡用殘。他之前延聘進南部某校,名義上請他當新成立的文創學程主任,但整個學程竟只有他一個正職。所以他不僅得負責教學、研究,還要承攬一切行政,甚至出去招生。他勉力工作年餘,深感待在這樣的環境,莫說研究,連好好教書都有困難,便毅然決然,不惜違約也要辭去正職。幾經輾轉,才到福建教書。

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豬哥亮過世了,臉書上有些帳號,將豬哥亮所代表的低俗趣味,看成是中華民國貶低台灣人水平的手段。說豬哥亮之所以能在外省主導的影視圈存活,是因為他夠低俗,是他們所允許,或曰企圖引導的方向。
但以我電視兒童的記憶,其實以前老三台也有台語節目。中午有天天開心,下午兩三點有純台語的連續劇,晚上六七點有歌仔戲、布袋戲。在我印象中,這些節目並不低俗,天天開心雖然是「笑虧」,也沒有黃段子,不過中午的節目也不可能如此。

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我本來沒有想寫這件事情的,直到看了這影片。

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#RSFIndex: Democracies falling, advent of strongmenhttps://t.co/ibhxQLpj75 pic.twitter.com/aZaAFzoccR
— RSF (@RSF_inter) April 26, 2017

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(轉錄自PTT)
Part 2 大馬華人的屬性

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(本文轉錄自PTT,因台灣鮮少有這麼深入討論大馬華人的文章,我覺得很值得轉錄。另,由於過去國民黨的政策使然,海外的華人通常被冠以「華僑」之名,但這是錯的。很多人明明已經落地生根,是當地的國民,何以還以「僑」字稱之,這種用詞過於中國本位主義,非常不妥。香港人就是香港人,馬來西亞人就是馬來西亞人,他們不是什麼「華僑」。)
首先,我對於自己的文章激起鄉民們對於大馬華人的興趣感到相當意外,不只爆文,也釣到了一些平常只是潛水的大馬鄉民們參與討論,例如關於大馬華人大中華情意結、籍貫問題、大馬華人政治勢力等等。在此感謝大家的熱情。

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歐洲鋪天蓋地的「Je suis Charlie」,將之前衝入法國雜誌社辦公室的槍殺案件定調為對言論自由的侵犯,大家同聲一氣,似乎是在向恐怖份子嗆聲。臉書上還有人引了這段:

'Respect for religion' has become a code phrase meaning 'fear of religion'. Religions, like all other ideas, deserve criticism, satire, and, yes, our fearless disrespect. -Salman Rushdie, writer (b. 1947)
「尊重宗教」已經變成「懼怕宗教」的婉轉語。宗教,就像其他主張,需要批評、嘲諷,當然也不需要害怕對他不敬。─薩爾曼‧魯西迪(《撒旦詩篇》的作者)

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這兩天日本廣島因為豪雨成災,出現土石流的災情,死亡人數竟達數十人之譜。我很好奇發生土石流的地點,便在Google Map上看該地的地理環境。


檢視較大的地圖

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中央研究院民族研究所副研究員,2014年3月27日 (原文連結)

我剛從中國回來,太陽花開的前幾天,很遺憾地我缺席了。當時我人在中國,看不到中肯的新聞,一開始還是當地人告訴我:「立法院的牌子都被砸爛了」,我當時的立即回應是,「早該砸了」。對方被我的回應嚇了一跳。然後當地人開始跟我大談民主的問題,大談他們眼中的台灣因為搞民主而經濟落後於中國,甚至下結論說:「太民主了不行。」「台灣現在比不上大陸了。」我不想跟資訊不充分的人做不對等的交談,也不想怪罪長年活在資訊不充分的社會情境下而思考受限的人,我只簡單回了兩句,就讓那位友人啞口無言。我說:「中國現在的確很有錢,但你們付出了多少生活的代價?」

沒錯,就是對生活代價的根本關注,對於讓我們對服貿有意見,對失能的政府有意見,所以願意暫時犧牲生活的品質,來到這裡表達我們對於服貿的質疑。生活的代價,從來就不只是經濟問題而已。中國便是全球最典型的一個例子,中國的經濟發展率高達7%以上,世界各國稱羨,但當地人付出的生活的代價是甚麼?而又是道理讓整體社會持續支付這個代價?

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2014年3月23日,原文連結

三月十八日,以「黑色島國青年」為首的學生社運團體,攻入立法院議場。警方在錯愕中連忙調動,準備驅離,學生也連忙部屬防禦工事,氣氛緊繃。然隨網路消息擴散,青島東路湧現上千聲援群眾,齊喊「警察不動、我們不動!」形成對峙。夜半警方仍奉命突襲,場外群眾聞訊大舉翻牆湧入,甚至推倒不鏽鋼大門,形成反包圍之勢。外場聲援下,議會內抗爭者成功擋下警方三波強勢攻堅,寫下民眾成功佔領立法院的歷史。

我有幸在現場見證,感受到現場的熱血

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