Ahura

(京都西本願寺正門)

佛教博物館，台灣的佛教山頭近年也蔚為流行。早年靈鷲山的心道法師倡建世界宗教博物館，企圖宏大，不過有點吃力不討好，後來佛光山、中台山都陸續建了自己的博物館，要論規模，可能都不下日本。然而台灣的佛教博物館多半還是以服務信眾為主，不像日本，背後有深厚的學術基礎，這是台灣佛教團體無法企及日本之處。

 
(龍谷博物館)

 
(往吳哥窟之路 特展)

這次去龍谷博物館，主要是看特展「往吳哥窟之路」。這檔展覽展出許多質量均佳的吳哥美術佛教雕像，非常精采，可惜室內不准攝影（大部分都不准），所以只能拍外面的廣告過過乾癮。吳哥窟雖然是國人愛去的景點，但是對柬埔寨的歷史，多數人都不甚了了，更不要說是柬埔寨的美術發展。這也是日本厲害之處，這樣的內容不乏有人研究，且蔚然成家。相較之下，台灣要找個專講柬埔寨美術的專書，迄今仍是緣木求魚。

龍谷博物館另一個賣點，是他們復原了新疆伯孜克里克的石窟壁畫。此處壁畫早在二十世紀初期就遭到德國探險家挖走，原本存放在德國的亞洲博物館，但二戰期間柏林遭到盟軍轟炸，許多壁畫來不及移置安全的地方，就隨著建築物炸成廢墟，只留下科羅版印刷的圖錄可以參考。龍谷大學（西本願寺創辦的大學）花了漫長時間，根據現地遺存、圖片等資料，試圖復原出其中一窟的壁畫內容。走進復原的走廊，完全可以感受到當時剛繪製完成時的震撼。

 
(伯孜克里克石窟壁畫復原)