鈴木伸子
(原文為日文,用Grok翻譯並人工調整)
中村研一(1895-1967)是生於明治時代、活躍於大正、昭和時期的畫家。中村出生於福岡縣宗像市,畢業於東京美術學校西洋畫科後,前往法國留學,回國後屢次在帝展獲獎。戰後直至日展為止,他歷任審查員,作為日本近代洋畫壇的核心畫家而活躍,以穩固的素描和端正的筆觸塑造大畫面作品為其專長。關於中村的研究,近年來進展顯著,例如舉辦了《沒後50年 中村研一展》(2018年,福岡縣立美術館、宗像YURIX、新居浜市美術館)等展覽。這些展覽不僅對作品進行進一步分類,同時也呈現了新資料,使中村作品的全貌明朗化。然而,先行研究雖以中村作品的核心——戰爭畫為中心展開討論,但對於同時期描繪的女性像,並未必然進行充分的論述。因此,本稿以中村的《安南回憶》(北九州市立美術館藏)為中心,針對身著民族服的女性像作品,在參酌近年研究的基礎上,探討本作品在中村畫業中的意義,以及在美術史上的意義。
1 作品概要與先行研究
在進行具體考察之前,首先概觀作品。
《安南回憶》(以下原則上稱本作品)製作於昭和17年(1942)。本作品描繪充滿柔和光線的室內,中村畫中經常登場的妻子富子,身著越南的民族服裝──奧黛,坐在椅子上。富子將身體靠於椅子,向著觀眾的視線。富子背景的古典木製椅子、瓷磚鋪設的地板,以及紅黃圖案的地毯所構成的室內描寫,與中村在代代木初台的工作室製作的作品有同樣的母題。因此,本作品可推測為在代代木初台的工作室製作。畫面從左上向右下形成對角線般配置人物,但透過將畫面前景大幅描繪,意圖帶來如同相機鏡頭捕捉般的視覺扭曲,成為一幅印象深刻的的作品。此外,散發親密氛圍的室內女性像,讓人感受到中村留學期間私淑的法國畫家莫里斯‧阿斯蘭(Maurice Asselin, 1882-1947)女性像的影響。
本作品出品於昭和17年的第5回新文展,獲得昭和鼓勵獎,後藏於北九州市立美術館。這一年,中村被選任為陸軍及海軍的從軍畫家,與藤田嗣治(1886-1968)、宮本三郎(1905-1974)、向井潤吉(1901-1995)等人一同前往南方——即現在的東南亞,進行戰地取材。本作品標題的「安南」指現在的越南北部至中部地區。本作品似乎是中村在前往南方時所見的色彩與風景的追憶而描繪。
關於本作品,已有評論如「中村研一、中野和高(少女像)的明快感官與熟練筆法引人注目」、「…中村研一同樣擁有穩固的技法」等,可見當時的美術批評家已給予一定評價。此外,同樣基於戰地取材製作的昭和17年大作《哥打巴魯》(東京國立近代美術館藏,無期限借出作品)出品於大東亞戰爭美術展,獲得朝日獎。《哥打巴魯》是以黑色調總結慘烈場面的戲劇性作品,與充滿柔和明亮色彩的本作品形成對比。
(圖片來源:西日本新聞)
在本作品中值得注意的,是富子身著的粉紅色上衣與白色褲子所構成的奧黛。如上所述,奧黛是越南的傳統民族服,由中國傳統服裝被越南風土與民族性同化後而產生。由中國服風的領子與前開襟構成的長上衣「長衫」(chợ sấm)與寬鬆褲子「褲」(quần)所組成。
「身著民族服的女性像」這一主題,從戰前即盛行,由藤島武二(1867-1943)、滿谷國四郎(1874-1936)、梅原龍三郎(1888-1986)等眾多畫家描繪。這與宗主國與被支配國的所謂東方主義(Orientalism)問題相關,在此主題中,女性身著旗袍、韓服、奧黛等亞洲各種民族服而被描繪。不僅限於本作品,還有昭和17年的《哥打巴魯的女孩》(中村研一、琢二生家美術館藏)、同年的《王妃》(小金井市はけの森美術館藏),以及昭和21年(1946)的《馬來亞的裝束》(東京藝術大學大學美術館藏)、昭和22年(1947)的《西貢的夢》(福岡縣立美術館藏)等,從戰中至戰後,中村反覆描繪身著馬來或越南民族服的女性像。因此,描繪身著奧黛的富子的本作品,應在「身著民族服的女性像」這一脈絡中理解。據此,下一章將從本作品成立背景的「身著民族服的女性像」主題進行考察。
