Ahura

圖片來源：http://fishhu.netfirms.com/index_right.htm

城市的景色是什麼？

我看了林奕華的《情場如商場──班雅明做愛計畫》後，滿腹疑竇。我向來不愛哲人的語言，包括班雅明。這齣戲究竟提到了班雅明的什麼，我渾然不知。我只知道這是一個屬於城市的故事，講述著一群城市中男女的感情故事──隱藏在性愛語言背後的感情故事。

蘇軾，《寒食帖》局部。本圖片版權為台北國立故宮博物院所有

今天（十月八日）氣溫驟降，兼帶細雨，但大體而言，還算是舒爽的天氣。日前經過台北之家的時候，恰巧看見《經過》，想著要來看，都忘記了。既然出門，又是下雨，擇日不如撞日，與其在百貨公司裡瞎混，看場電影，至少靜適得多。

香港迪士尼開幕了。

照理來說，台灣應該是第一個有迪士尼樂園的華人地區。拜台灣的官商勾結與短視近利所賜，如今這個舉世聞名的遊樂元拱手讓給香港，留在台灣的，是一個虧損累累、營運不善的水上樂園。

親愛的主耶穌，感謝祢垂聽孩子的禱告。

中文的網路世界充斥著因智識的低落或粗心大意而造成的「字誤」，也不乏有志願者擔當起「文字糾察隊」的工作。但無論是去挑剔錯字、誤譯、還是根本不清楚正確用字的亂寫，我尚未看到有人斤斤計較在白話文的標點符號上──也許是無暇顧及──以致我看到Eats, Shoots & Leaves: the zero tolerance approach to punctuation*這本書時，一開始會有一點吹毛求疵的觀感。

畢竟在中文世界裡，標點符號是隨著白話文運動而向歐洲語言系統引進的舶來品。古典的文言文理論上是不用標點符號的，頂多是在分段的時候插入一個跟字一樣大小的圈圈。或許如此，我們對標點符號比較少有爭議，也比較不重視。但標點符號在英文（以本書為主）卻是自然演變而來，即便有權威的標準參考書提供大家依循的規範，例外仍俯拾皆是，還多的是重量級人物的著作。也難怪作者琳恩‧特魯斯（Lynne Truss）要為這不太起眼的標點符號特地寫下專書，要大家遵守標點符號的使用方式，並頗得英語文化圈的歡迎（若依中譯版封皮所言）。

第一個不好，就是一映入眼簾的建築。國美館改建追逐時下建築設計的流行（或是已經過時的流行？），大批鋼架赤裸裸地在外面堆疊，原本的建築像是在跟鋼鐵怪獸打架一樣，一點也不協調。也許不協調是設計師的初衷，我不知道，但我以為這樣的建築設計是稱不上美的。以前的美術館呆板無華，像是巨大的棺郭橫臥在綠地中，但有它細緻用心的地方，跟四周環境也很和諧。改建後的美術館完全變了個模樣，張牙舞爪大大咧咧，施工粗糙得像是樣品屋，甚至因此挖掉了原本植在美術館旁邊極濃密壯碩的垂柳。

室外如此，室內又如何呢？以前的國美館最為人詬病的就是「大而無當」和「動線不明」，挑高的寬闊空間幾乎毫無作用，展覽室相較之下顯得狹小而分散。國美館改建的時候，也是希望空間能有效利用，動線能明朗，然而改裝後的美術館其實毫無改善問題，只不過多隔出了一些空間作餐廳、咖啡館和紀念品專賣店，行走的動線多出了類似餐廳裝潢風格的設計，一點也沒有美術館簡潔沉穩的氣質。不過這讓我想到這幾年的政府所推行的許多公共建設，都不乏有如此傾向，像高雄的打狗領事館，在改成咖啡廳之後，幾乎快變成如新堀江一般的鬧市，商業行為混合著來遠眺夜景的遊客囂張地包圍高雄古蹟，彷彿要榨乾身為「全台第一洋樓」的最後一點價值。光點台北也挪出了大半空間作為商業行為之用，雖沒有高雄那麼離譜，可是看著一座古蹟，明明聲稱是市民的「共同記憶」，卻還得消費才能真正「擁有」，不知不覺地塑造出了另一個有別於以前政治禁錮下的「特權階級」。所謂的「古蹟保護」，好像也只是在賣弄復古情懷的商機。

所謂「道不同不相為謀」，有些事情，真是再怎麼也勉強不來。

（寫上癮了！真糟糕啊。還好這篇故事並不具備任何可能的事實，如有雷同，真的是巧合喔！所以請大家忍耐我生疏的文筆。）

《無米樂》，我終於看了《無米樂》！