目前分類：引用 (106)
- Aug 27 Fri 2010 01:56
Homeward Bound I Go
- Aug 20 Fri 2010 00:32
The Orchid Pavilion
- Mar 24 Wed 2010 22:39
脫褲 抗議 教官
台南女中以脫褲反抗教官對於服儀的箝制，讓我想起我在高中的時候，上軍訓課的教官以一種理所當然的口氣說著：在台灣有三種人是沒有自由的，犯人、軍人跟學生。那時，民進黨已經執政一年有餘。
- Dec 11 Fri 2009 20:04
Tempus es iocundum
- May 25 Mon 2009 19:20
長物志
（此書是明人文震亨所寫，可謂明代文人要與揚州一帶財大氣粗的鹽漕商人區隔雅俗的具體著作，由此也可一窺明代的知識階層所建立起來獨特的審美品味。這種品味經清代到今日，雖然已經沒落，不過在某種程度上卻成為中國文化典型的象徵。今擇一卷排打之。）
- Dec 09 Tue 2008 01:09
金世成
金世成，長山人。素不檢。忽出家作頭陀。類顛，啖不潔以為美。犬羊遺穢於前，輒伏啖之。自號為佛。愚民婦異其所為，執弟子禮者以千萬計。金訶使食矢，無敢違者。創殿閣，所費不貲，人咸樂輸之。邑令南公惡其怪，執而笞之，使修聖廟。門人竟相告約：「佛遭難！」爭募救之。宮殿旬月而成，其金錢之集，尤捷于酷吏之追呼也。
- Oct 30 Thu 2008 23:51
美感
天日昏黃，群星無光，搏夜渺茫，則人為凄然。天晴日麗，風和雨霽，登高而四睨，則人情為之暢然。斷山童童，流沙漠漠，草木不生，澗谷皆涸。吾自埃及跨駱駝遊薩蝦拉大沙漠，極目無睹，一日而返。遊於瑞士阿爾卑士，巖壑萬重，湖陂千百，白雪在上，繁花在中，綠波在下，穠華蒼綠，尺寸異態，過者左顧右盼，耳目接之而不盡，心魂嘗□而無暇。天之造山水，有美惡存焉，而人情之愛惡，則莫不愛美而惡惡，若是者豈非天之性，猶人之性哉？蓋日星之相麗，大地之相摩，鬱而為山林，瀉而為江河，滋而生草木，衍而為陵陂，人生其中，受其所感，故美惡滋稱，況有目而辯色，有耳而辨聲，此人質之所特具而無文野之所同者。（康有為）
- Oct 17 Fri 2008 17:35
Buddhism
轉錄自J. F. Blacker. The ABC of Indian Art. New Delhi: Chennai, 2006.
- Jul 06 Sun 2008 14:00
錄溥儒詩二首
卜居東海濱，連廛皆板屋。淺渠不隱屐，環垣削青竹。戶陰綠陵嬴，穿榆拱榕木。衡門無三尺，四席足蹜蹜。仰瞻屋漏痕，連雨垣將仆。卑濕移釜甑，朝菌已生餗。不如陶令宅，猶得伴松竹。
- Oct 02 Tue 2007 20:47
緬甸紅潮(專事文章轉錄) (有更新)
- Sep 28 Fri 2007 20:10
緬甸紅潮(新聞更新)
- Sep 08 Sat 2007 01:08
主權論述與台灣的恐懼─走出困境的三個起點
- Dec 21 Thu 2006 18:08
【引用】杜甫詩兩首及英譯
攜妓納涼晚際遇雨
- Apr 16 Sun 2006 22:44
〈我們沒有「我們」〉
這是何懷碩給我的剪報影印，大概是「一邊一國」前後發表的吧。因為怕弄丟，所以轉錄於此，留個備分（雖然無名不見得多可靠）。我對此文有論點，不過是文太長，擬另放。
L'art (6)
