葉宜津日前在台南市長初選政見發表會上提出廢除注音符號,引起輿論聲浪。雖然我不太清楚台南市長選舉為什麼會牽扯到台灣的語言教育,但無論贊成與否,至少她成功變成新聞焦點。

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八旗翻譯了許多近代史著作,很多都在挑戰台灣,乃至於華語圈既有的主流史觀,甚至連日本人都頗為驚奇。主編富察在今年台北書展期間,有日本記者因為在馬來西亞看到中譯版的《大東亞戰爭肯定論》非常驚奇,循書找到台灣。

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八旗出版的富察主編在臉書上這篇文章,講一個我們很陌生的中國:農村中國。

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中國今年的春晚引起軒然大波,主因是有一段極度政治不正確的短劇,貌似宣揚中非友好,但找了中國人扮非洲大嬸,一口一聲講中國有多好,卻讓一個真正的非洲來的人扮猴子。這件事情顯然變成國際關注的焦點。中國處心積慮想要讓自己成為世界強權,卻似乎搞不清在敏感的種族問題上「政治正確」。

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教廷近日屢向中共示好,不僅承認中共自行任命的主教,還要勸退本來已經由教廷授命的主教。號稱普世教會的羅馬公教,終究不及中共黨來的大,黨意大於神意。

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八旗預計要翻譯出版講談社百年紀念所規劃的大部頭叢書「興亡の世界史」二十一本,企圖宏闊。

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繼之前的「區分臺灣的九種方法」後,有人不甘寂寞大幅擴充成三十六種。我覺得這樣太多了,有點膩,懶得翻了,直接看批踢踢的好了。

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暨「區分中國的十二種方法」後,又出現了區分台灣的九種方法。隨意翻成中文,博君一笑。

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