Ahura

我雖然是念美術史，但除非是自己寫論文需要，平常看書我實在鮮少會碰觸美術史的書籍。也許我對美術史缺乏由衷的喜愛與熱情，對我而言，美術史學者在其專論當中那種瑣碎而曲折的論證過程，常常會把我對藝術那種純樸的喜愛消磨殆盡。或許就像所有學科一樣，真正能夠投入藝術史研究的，並不是所謂的鑑賞家或藝術愛好者，而是腦子很固執的偏執狂，又或者他的研究對他而言有攸關利害的重要性（比如收藏界大腕）。總之，如果沒什麼事，藝術史的書籍不會是我尋常念的東西，可能多少基於職業倦怠。

但《藝術史學的世界觀》因為抬出太多大咖，我看到此書的時候，覺得「自己不看好像很說不過去」，故而買了，但從此束之高閣。一來我現在被網路分薄，看書的時間也少，再者這本書實在艱澀，16篇書評幾乎都是小論等級，進度非常緩慢。這些日子有些空了，深感不能再徒買不看，這本書才撿回來讀。

看到香港走到這一步，雖然不意外，但非常悲哀。香港人開始走台灣人的老路，大概一個世代，香港就會變得跟中國其他城市無異，然後中國就可以順理成章的廢除一國兩制。

希臘導演Yorgos Lanthimos搬演十八世紀初的英國宮鬥戲，非常厲害。劇中的英國安妮女王對台灣人而言應該相當陌生。這位命運多舛的女王，父親詹姆斯二世是天主教徒，自己卻是虔誠的英國國教會，因為宗教的對立使他選擇與父親對立，迫使詹姆斯二世流亡海外。自己唯一的姊姊成為英國光榮革命的關鍵人物，卻又再度與姊姊對立。最後父親死了，姐姐死了，外加他至少十七次的懷孕，幾乎都是流產或死胎。他在歷史上雖然有著不錯的名聲，卻有著一個相當悲戚的人生。

內閣總辭，文化部長鄭麗君在臉書表明心跡離開，我的同溫層一片惋惜之聲，甚至出現網路聯署，希望鄭麗君不要下台。

不可否認，她在部長任內確實通過很多法案，也很積極推動文化政策。雖不能說在此之前文化部就沒有作為，但鄭麗君的企圖心，與她接觸的，大概都很有感。

民進黨用年輕人，9.2：酬庸

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最近習近平的「五點談話」，見識之拙劣、論點之陳腐，實在令人發膩作嘔。我想起1924年治警事件審判中，蔣渭水也曾對日本檢察長三好一八的法庭論告的陳腐反動，感到可笑與無奈。蔣渭水當年在法庭上說：