Ahura

邇來看香港人寫的部落格文章，看到他們很常寫「國內」。國內，中國之意，我常常一時半刻反應不過來。因為我的「國內」，就是台灣，對照香港，理應指的是香港境內，但香港不是國，所以香港人稱自己住的地方是「本港」、「本地」，反而指北方是「國內」，或也有人寫「內地」、「大陸」的。「大陸」還好，比較中性，「內地」則有種殖民地母國的氛圍（台灣被日本殖民時，也稱日本為「內地」），但這種用法台灣也用，比較好理解。唯獨「國內」，我不管看到幾次，都沒有辦法習慣，總要略想一下才能轉過來。不過這種用法倒隱隱有種區隔之意，彷彿香港不是「國內」，過了羅湖才算「國內」，顯然無論香港人如何說自己是中國人，還是有意無意在區隔彼此。

(李旺陽生前最後一次接受採訪錄影)

【蘋果日報】很多大陸朋友看到香港人堅持平反六四，都覺得非常感動，甚至有些慚愧和內疚，他們認為香港人替他們做了每一個中國人都應該去做的事。根據這樣的印象推理下去，很容易就會得出港人民族感情深厚的結論。的確，從八九那年開始，我就相信，六四在香港絕非一場單純的民主運動；它還是一種奇異的民族主義運動。

2012年6月9日，經濟學人（原文連結）

「臺灣的好不在於繼承了中華文化傳統」一文，網路上已經有太多轉錄，我已經不知道廖先生寫於何時，甚至不能確定原始版本（四處轉錄的文本中似乎有刪節）。但是文確實也是我心中某種程度的想法。大陸人讚揚台灣人，時不時就要扯到中華傳統文化，不過是「血濃於水、同宗同源」的婉轉說辭，最終不脫兩岸統一之論調，台灣人怎麼可能聽不出這言外之意呢。所以這種稱讚，實在不講也罷。

（此人就是《我們台灣這些年》的作者，文筆依然枯淡，但有講出一點我的心聲。）

今年六四，似乎特別受到重視。昨天在香港維園的晚會，人數創下新高，台北自由廣場也有六四聚會。我私自猜度，也許是因為今年的氣氛有異。之前一直有傳言，溫家有在內部會議提出平反六四，而且前不久貴州貴陽公然悼念六四，居然沒有遭到驅趕（但事後如何無從得知），彷彿大陸官方防堵六四，已經不再那樣嚴密了。只是我們很難知道，究竟是因為中共真的態度鬆動，還是因為二十三年的消音，讓他們已經有相當信心，以為真相縱無法隱瞞，至少足以混淆視聽。

上個月蘇富比拍賣所展示的翡翠

艾未未在北京所做他的被捕遭遇創作其中一件