近代日本史,歷時十五年的大正時期是很容易忽略的時期。在台灣,教科書會教到日本近代化最關鍵的「明治維新」,橫跨戰前戰後漫長六十餘年的昭和時期也為許多人所熟知,唯獨介乎其中的大正年號少有人認識。我對大正時期也沒有什麼獨特的認知,但因為大正剛好跟民國同時(大正元年由1912年7月30日起算),加深我的印象。在歷經明治天皇努力西化之後,大正時期可以說是「和洋交融」的時期,一方面日本的傳統尚未退去,但西方的觀念已經深入日本人的心中,或至少不再排斥。加上當時日本因第一次世界大戰漁翁得利,經濟繁榮、物質成長、思想蓬勃,被後人冠之以「大正浪漫」或「大正民主」的褒美之稱。
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網路世界倏忽萬變,「左岸」尤是如此,曾不能以一瞬。閒晃網誌,方知新浪微博評論關閉的時候,廣大中國老百姓攢集庶民智慧,向網路世界展示中國文化之博大精深──當然,剎那即歷史。我於是掇拾殘篇,聊以為記。又有網外之魚整理,可併參照。
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從他們念的大學看出去的景色
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agnes b
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薄瓜瓜美國住處
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Marcus Noland,2012年4月12日,Peterson Institute for International Economics (原文連結)
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弗格森(Niall Ferguson)的《文明》(Civilization: The West and The Rest)將西方文明主宰世界的理由歸類成六個原因:競爭、科學、財產權、醫學、消費社會、工作倫理。這六項他所謂的「殺手級APPS」並不是放諸四海皆準,而是個別相對而言。比如說,他第一個就挑選中國與西方比較。他將西方崛起與中國衰落,歸在競爭不足。西方競爭的前提是「分裂的歐洲」,而中國缺乏競爭的原因竟是「統一的帝國」。正因為大帝國內部的制度日漸僵化,對外沒有足以引起威脅的政權,活力日消、沉痾日重。相較之下,歐洲開始大航海時期,各國不僅就航線競賽,啟蒙時期的來臨,也讓歐洲各國在人才、制度、經濟能力等相互競爭,帶動進步。因此,即使明代初期仍優於歐洲,卻不敵自己的衰頹,終於到了清代末年在西方勢力進入之後,摧枯拉朽,一發不可收拾。

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薄熙來與谷開來
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