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《無所不談》,臺北:文星書店,1966
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羅蘭巴特的《符號帝國》,與其說是在描述日本,其實更像是借日本來描寫一個與西方世界相反的鏡像。就好像《歐赫貝奇幻地誌學》那樣,重點不在「重現」,而在「重造」。這也難怪在導言就提到薩伊德的「東方主義」,認為羅蘭巴特仍不脫西方優越觀點所帶來的東方異國情趣的想像。誠然羅蘭巴特是在讚頌日本,但這個「日本」不過是一種半帶想像的日本,法國人一知半解的日本,夾帶誤讀與誤會。

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臉書有個「北藝大之友會」,不知何故最近多了很多老校友(絕大部分是戲劇系)在上頭話當年,不知是受到了什麼刺激(但既是「藝術人士」,自是敏感的多,如此也在常理之內)。老校友自是各自憶舊(但出聲的大多是戲劇系校友,所以憶的舊也就大同小異),唯不約而同緬懷過去的校名「國立藝術學院」,對「國立台北藝術大學」這名稱不甚喜愛。

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98年11月10日高雄市關懷流浪動物協會,從繁殖場業主手中救下了數以百計的受虐狗,殘忍的繁殖場,將銷售較差的犬種,一率斷水斷食,活活餓死……死掉後全都拖出來,小一點的就打包丟在水溝裡,大一點的就隨手將牠棄置在狗場的一角,任其腐爛….

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