Ahura

這一兩年，網路對台灣的「鬼島」現狀有很多討論，這些檢討或批評，最終都不免歸結到一點：慣老闆與過低的薪資。

但，為什麼台灣最終會變成「慣老闆」的格局？不把台灣當成安身立命的地方，我想還是根本的原因。不只當年來台的外省人，就是已經在台灣數代的本省人，在台灣長年一直處在戰爭邊緣的環境當中，也很難把台灣當成可以長住久安的地方。即使台灣實際上已經和平逾一甲子，我們心裡終究有著台灣終不免毀於戰火的深沉恐懼。

所以許多人碰到中國就膝蓋軟，不見得是他們真的不愛台灣，只是圖「苟全性命於亂世」，過去冷戰時期，在台灣人的潛意識中，就是亂世。既是亂世，最好的方法，當然就是盡可能的攢積金錢，逃到和平的美國、加拿大、澳洲等地，不再受到亂世夢魘的侵擾。現在中國崛起了，有些人就覺得，依靠一個真正的中國，大概就可以不再被「亂世」的痛苦所束縛，所以心甘情願去依附，比如李敖那樣。

要擺脫慣老闆，就要認定台灣是安身立命之地，是自己的故鄉、根源。要讓台灣長長久久，就不可能一直籠罩在「中國」的陰影之下。鄭立的「中國宗教說」我覺得很確，台灣或香港，在日本或英國統治下，其實是間接接受「中國」這種概念的。若早有中國這種概念，何以清代台灣屢有漳泉、閩客械鬥，他們豈不都是「中國人」嗎？何以南洋一帶，客家人、閩南人、潮州人團體涇渭分明，要一直到戰後的殖民浪潮消退之後，才試圖以「華人」之名團結一起，與馬來人或爪哇人抗衡？在台灣，「台灣人」的概念實早於「中國人」，只是當年叫「本島人」。而這種日本本位的稱呼，在中國國民黨來台灣之後，就被「中國人」所取代。

所以，若再從「慣老闆」追根究柢，認同台灣、將台灣視為自己的根，才能真正徹底去掉「慣老闆」的惡狀。雖然現在年輕一輩，對台灣的認同遠高於前一個世代的人，但慣老闆的後代，仍很有可能繼續成為慣老闆，若不對台灣有感情、有寄託，又怎麼可能會覺得台灣大環境「匹夫有責」呢？之前看灣生的紀錄片，很多人在台灣不過生活十幾年，就已經把台灣當成永恆的家鄉，相較之下，有些在台灣出生、台灣成長的人，卻依然覺得台灣只是他的寄居之所。這種深層的認同危機，才是台灣諸多弊病的起源。