Ahura

「個人意見」部落格在我的網路圈子裡是數一數二的「名部落格」，一些我認識的網友甚至在作者剛有噗浪帳號時便迅速加他為友，方便他們「追星」。他評價時尚風潮的文章以尖銳見長，得到許多網友的喜愛。在台灣，詞鋒尖銳不是太希奇，我猜想他之所以獨受青睞，大概是因為他的「諷喻」另闢蹊徑，在台灣時尚界文字一片空泛的喃喃之聲中，既挖苦又貼切，而且無所畏懼。

時尚暫且不論，我更感興趣的，是他的背景。他是「藝術管理研究所」畢業，從他偶爾在文中透露出當代藝術的知識，我猜想他可能更傾向藝術批評的訓練（若照我母校同名研究所的「功能」，不過是方便公務人員升等加薪的過水機構）。他自己「希望長大以後變成一個有深度的嚴肅作者，但…發現裝嚴肅的時候多半因為內在很膚淺，有機會談深度的時候有忍不住要增加一點趣味。」（封面底）那「嚴肅」二字，讓我想到《典藏今藝術》裡讓我頭痛的文章，慶幸他不致誤入歧途。

尤有甚者，我更覺得他實在可以稱得上某種範本，批評的範本，此書係很好的示範。萬金油說「是本『嚴肅』的書」，許是他有別於網路，另作為文，而且確實想寫出點什麼，和尋常部落格作者集結文章出書不同。但「寫出點什麼」，不盡然得言語枯燥、猛掉書袋，此書也大體合他自己之論：有機會談深入的時候有忍不住要增加一點趣味。引經據典之餘，才不顯生澀乏味，也有點符合林語堂講小品文：「所言未必句句至理，而至理常於偶言中得知，未嘗一心關心世道，而世道人心，亦可於偶語中道得款曲，切中要害。」

所以書中縱有錯處，縱有查證疏懶之處，縱其理論不太嚴密，都無妨。他既然在書名就已明講係「個人意見」，太對此書推衍邏輯糾結便是不智。有趣的是，此書出來的同時，許舜英也出新書，厚厚兩本，硬皮精裝，若兩本合買還有一個外書殼。書腰的宣傳文字，幾乎盡可能把最造作的模樣寫出來，讓許舜英的書活像是陳祺勳文中的映證，蘇珊桑塔格（Susan Sotag）的〈坎普札記〉（Notes on Camp）意外從文前的導言變成實景：許舜英是淋漓盡致的camp，而陳祺勳則是假裝自己是camp來調侃camp。而我差點要為了許舜英這個實例另外砸錢去買他的新書。

回頭看他「偶言中之至理」，我最愛的是他把西裝比喻為格律詩，細一琢磨，恰如其分，恐怕時尚界的人也找不到比這更好的說法（搞不好他們還會問「什麼是格律詩？」）。其他文章亦不乏有佳妙處，比如之前〈文藝青年〉一文先在臉書曝光，大量轉載，每個人各自摘錄關鍵句，可謂俯拾皆金句是也。箇中之妙，還要各自參透。

不過，我必須要說，此書的瑕疵還是不太容易忽略，彷彿反映出「台灣」的品味也有其芝諾悖論。像是文中的詞彙注解並沒有貼心排版在本文中詞彙出現的旁邊空白，太厚的紙讓這本薄薄的書異常的重，文中的小標實在低調到和內文毫無分別，顯然排版人員對行距不夠重視。這些部分，不是校稿能校出來的（其實校稿也沒校好，但我認為這倒無大礙），而是「品味」問題。品味教學，何其重要。