Ahura

我一直很期待這部片，所以很勤奮地在上映第一天就跑去看。但，看完之後，我卻覺得很失望。或許是我抱著太大的期待的緣故。

之前看到這部片的預告片，有些網友說他很猶豫要不要去看，怕會哭，我本來也以為我會哭。結果我錯了，從頭到尾我都沒有哭，因為我誤會了這部片子的設定。我以為這是齣悲喜劇，但事實上，它悲劇的部分很少，倒是喜劇（笑鬧？）的部分比重極高。這齣戲的主線應該是父親死後到出殯的時段時間，可是片子一開始就迫不急待向我們表示台灣傳統送葬儀式的荒謬。結果我看到一個雙線進行的電影情節，一邊是關於父親的（他的生前及死後），另一邊，何其詭異的，竟是電影裡的「師公」為主的故事情節。我覺得這部電影應該要改成「父後七日及道士的羅曼史」之類的片名，因為道士的比重實在大得過分。原本影片中的想呈現的葬禮儀式的荒謬，完全被另一條線蓋過去，完全凸顯不出喪禮那種荒謬的狀態，我覺得很可惜。

而且，片中描寫女兒那部分也很薄弱。不僅角色的切換（台北都會上班族和彰化鄉下的田莊女孩）不明確，心境的轉折也很少。特別電影中出現的畫外音，是個尷尬的存在，既不貫穿全片，也不是作為增加電影文學性的補助，甚至也不見得是女主角的心內音。

台灣傳統葬禮的荒誕性，是很好的電影題材，我自己有過親身經歷，感受尤深。而且我覺得最值得探討的，是我們在面對死亡中的態度，像我們找「孝女白瓊」來哭喪，女兒要按時辰哭喪，可是我們喪禮的時間如此長（至少要七天），迫使「治喪」這件事情也要成為生活的一部分，我們不能只是難過，還得吃飯洗澡睡覺，公司有事情還得銷假上班。痛失親人的慟，硬是被許多雜事所沖淡。迫使我們即便真的難過，也不見得哭得出來，只好去找「孝女白瓊」或「五子哭墓」。電影其實處理到了，只是它放在女主角在葬禮之後。它說她時常忘記父親過世，反而讓這事愈來愈重。這個情節電影用畫外音描述，影像上則是女主角蹲在候機室痛哭。然後換成他和父親並肩坐著。我看著電影，心中漠然，總覺得可以再多著墨一點。

總之，它不夠荒謬，也不太哀傷。而且有著台灣電影這幾年一貫的粗糙感（如果這可以一直發展成為台灣電影的新特色，我倒覺得還不錯）。也許我的期盼太高了，也許我想得跟原著作者（兼編劇及導演）其實不一樣。總之，我是失望的。

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