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如果我有錢,我想幹什麼呢?

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吳清友過世,臉書一片惋惜聲。因為我的臉書圈子有人曾在誠品工作過,比重可能又比其他人更多了點。但我覺得實在沒什麼好惋惜的,雖然我不認識吳清友,但誠品早就不是當年的誠品,我很懷疑,今日誠品還有當年那個初衷嗎?

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一、

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原宿車站走出去,就是熱鬧的表參道。不過我實在對逛街興趣缺缺,一則天氣炎熱,再者人潮洶湧,很快我就打消念頭。

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第三天,我真的不知道要去哪裡。

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今天早早起床,但是全身仍然無比痠痛,左腳甚而發出劇痛,想我可能要一直走路,就非常緊張。但因為太早起床,遠早於東京博物館開館的時間,我只好好以整暇的看了點電視,然後出去找吃的,再作打算。

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  • Jul 13 Thu 2017 22:59
  • 香火

之前空汙嚴重,輿論將其中一個原因歸咎在宗教活動,特別是繞境放鞭炮與寺廟燒香、燒紙錢上,引起宗教民俗界許多人不滿。但近來台北接連有大廟「封爐」,先是鑾堂系統的行天宮決議不再燒香,然後是艋舺龍山寺,也將原本就已經減少的香爐數,更縮減到只剩一爐。

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巧於釣者。不強求釣而魚爭上鉤。拙於釣者。則撰餌換地。銳意求釣。而魚終不上鈎。吾兄成詩文。不必鍊磨雕琢。不必用意勞心。而其文也錦繡。詩也珠璣。敘山狀水。或流暢平易。或奔放竣拔。紙上山躍。筆端海湧。記魚形鳥。精緻而不冗。簡雅而易解。嗚呼吾兄。修何學得何術而至此域耶。古人讀萬卷書。又為萬里遊。真妙吾兄所謂。雖然吾兄未讀萬卷書也。而其所作詩文。未曾不得古人之真髓。吾兄未為萬里遊也。而所記詩文。未曾不豪壯雄健。與泰山高。與江河長。嗚呼吾兄。修何學得何術。而至此域耶。開書讀焉。庶人可為公卿就師學焉。白癡可為碩儒。若夫不學不休。而臨機則金句玉章。爭上筆端者。則先天之性使然。使之然也。如吾兄不言天稟。將何言耶。余自幼好文屬詩。未曾顧校課也。而時歎敘景勝。攄胸懷千思萬考。費日徹夜。而墨滯筆澀。漸所得者。則不過蕪詩惡文。比之吾兄。豈啻釣者之巧拙而已哉。余知吾兄久矣。而與吾兄交者。則始于今年一月也。余初來東都。求友數年。未得一人。及知吾兄。乃竊有所期。而其至辱知己。而憶前日。其所得于吾兄。甚過前所期矣。於是乎於始得一益友。其喜可知也。余知吾兄長于英文也。久而見其吾兄漢文。則始于此木屑錄也。余與吾兄入校也。共學鴃舌。草蟹文。而吾兄嶄然現頭角。話蠻語猶邦語。然余以為長于西者。蓋短於東。吾兄亦當不知和漢之學矣。而今及見此詩文。則知吾兄天稟之才矣。其能詩文者。則其才之用耳。不必問文字之自他。與學問之東西也。如吾兄者。千萬年一人焉耳。而余幸得接咳嗽。豈可不敬而愛之哉。然曩者接吾兄時。使余一驚。而今復讀此詩文。使余再驚。不之後來欲復揮何等奇才。而使余幾驚耶。余辱拜觀。且妄為批評。今及還璧。復題一言於卷尾。請恕焉。

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明治廿二年九月九日脫稿

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此書的原文版最初出於1989年11月,我非常驚訝。一來此書出版的時間有特殊意義,即天安門事件爆發之年,再者這個顛覆中國正史的想法,其實很早就出現了。不免覺得中文世界的人眼界之落伍。

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  • Jul 06 Thu 2017 23:54
  • 過客

風傳媒拿著張哲生的台北老照片感嘆過去的「清爽街景」,我一臉咦然。

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之前金正男被謀殺,引起軒然大波。雖然輿論自然導向背後主使者即是金正恩,但除非北韓當局表態,我們也難以究知其中實情。不過,金正男在此之前,其實已經有過一次「亮相」,即是日本記者五味洋治所寫的《父・金正日と私 金正男独占告白》。此書據說甫上市時,曾引起相當的轟動,大概是目前為止唯一一次外部世界對北韓核心家庭最直接的深入訪問。不過此書不知怎麼,並不受台灣出版界的青睞,雖然出版的時間剛好是台灣大量譯介北韓議題書籍的高峰,此書卻沒有中文翻譯。後來我才發現香港的新世紀出版社已有中文翻譯,而且多附一篇相當珍貴的文章,據稱是金正日的遠親所寫。

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