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羅蘭巴特的《符號帝國》,與其說是在描述日本,其實更像是借日本來描寫一個與西方世界相反的鏡像。就好像《歐赫貝奇幻地誌學》那樣,重點不在「重現」,而在「重造」。這也難怪在導言就提到薩伊德的「東方主義」,認為羅蘭巴特仍不脫西方優越觀點所帶來的東方異國情趣的想像。誠然羅蘭巴特是在讚頌日本,但這個「日本」不過是一種半帶想像的日本,法國人一知半解的日本,夾帶誤讀與誤會。

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前接四至五世紀的絲綢之路與敦煌莫高窟
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  • Oct 27 Mon 2014 00:02
  • 滲透

最近台灣流竄許多中國的文章,或者是收集一大堆圖,然後安上一個奇怪的名稱,通常是語不驚人死不休的名稱,照中國人的說法,這較「吸引眼球」。

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因為之前有人拿了《被出賣的台灣》丟馬英九,此書在中文版出版二十餘年後,又成為幾日新聞寵兒。我也才認真找來看。雖說此書已經新出重譯本,我借到的還是初版的翻譯。在當時(七十年代)的克難環境下,實在不能強求譯筆,日後能夠出版更洵為不易。從其生澀的譯文,多少一窺當時海外台灣人有多努力想要把真正「自由」的觀點傳播給島內人民。
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2014年10月22日,原文連結
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岡崎敬,《敦煌藝術圖典》,藝術家出版社,1991
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台北華山1914文創園區自10月17日起到11月9日止有「香港週」的展覽及節目活動。「香港週」包含三個主題:香港與台灣的動畫、梁秉鈞(也斯)回顧展、香港傳統民俗。

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警察必遭報應
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去年一篇無太多人注意的新聞,在最近汙油風暴連番發生之際,被人挖了出來,成為眾矢之的,交相責罵。
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10月9日記
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不識之無者,以為香港人曩昔富於中國,如今中國人富過香港,輒加嫉妒,故多有不滿。我嘗言此是倒因為果,經一細想,更是黑白顛倒。真論嫉妒,中國人才是一直嫉妒香港。中國人對香港,素來有酸葡萄心理,顯而易見。過去是貧富之差,如今是眼紅香港的特權。同樣是「一國」,香港人批評當政不會被抓,悠遊網路不會被封,醫療有保險,教育不洗腦,民主選舉雖是聊備一格,也好過一輩子未曾見過選票。港深之邊界,宛如國境,而這一來一往,還真有點往返兩國之感,這兩國是「文明國」與「不文明國」。
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  • Oct 06 Mon 2014 13:23
  • 黨國

愛國等於愛黨嗎?這是BBC的中國記者針對中共官方喉舌「強國論壇」中「今天我們該如何愛國」議題的大哉問

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外電報導香港佔中,一般都是傾向支持佔中的立場,唯獨英國衛報刊登這篇Martin Jacques的文章,雖沒有直言批評,卻是通篇貶低香港及香港人。
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