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北韓衛星夜景

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香港的七一遊行(維基百科介紹),是近年香港六四晚會外最具政治意識的大型活動。台灣人的印象總覺得香港人對政治非常冷感,然而這幾年的大規模遊行,看出港人已經開始出現顯著的變化。今年七一之前,香港政府恰巧又有一個重大爭議,他們計畫未來議員若出缺,即以當時落選最高票者遞補,不另行補選。此言一出,引起香港輿論極大非難,認為此舉扭曲選舉真義,無比荒謬,自五月中旬到今日,相關批評不斷,我相信這應該也會成為今年七一遊行的主要訴求。
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Russell Leigh Moses,華爾街日報(原文),二零一一年六月廿三日
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故宮的「山水合璧」特展正是火熱,其人潮洶湧前所未見。想當然耳,都是衝著「合璧」的富春山居圖而來。
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(前言:在網路上看到一篇轉載文章,茲錄於此(原始連結)。當中的論點剛好跟「假圖天國」一篇「錯誤前提下的錯誤假設?」的說法相符。當台灣人愈認識中國大陸,想和中共統一的意願,大概就愈低。而且我相信,兩岸愈是相互開放,台灣人對大陸人的成見與刻板印象,也會愈發嚴重。中共若要加強統戰攻勢,只放銀彈是沒有用的,改造自己才是治根治本的方法。)
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Didi Kirstien Tatlow, 紐約時報(原文連結),2011年6月15日
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  • Jun 12 Sun 2011 17:07
  • 民意

日前大陸基層「民意代表」(縣鄉人大代表)要選舉,出現幾位沒有共黨背景的獨立參選人。他們大概在網路迴響頗鉅,引起中共不安,想方設法逼退他們,並用官方媒體貶抑此事。像環球時報的社評〈獨立參選人應從微博回歸現實〉,文中的內容讓我駭笑,茲錄幾段:
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和老同學吃飯,總是三句不離「圈內事」,拿台灣藝術圈光怪陸離的現象當做茶餘飯後的聊天話題。台灣的當代藝術雖然遠離台灣主流,自我封閉,與社會的互動甚少,但他們的行徑卻鮮明的反映出台灣人不堪的那一面,某種程度論,也可算是藝術的「實踐」。
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之前因著大觀展,曾寫過一篇〈故宮雜論〉(連結),略為介紹台北故宮及兩岸故宮的差異。如今大陸旅客來台,兩岸故宮開放交流,台北故宮又成為對岸興趣的焦點。前陣子北京故宮頻頻出包,《南都周刊》又藉此做了一個「兩個故宮」的專題(連結)。
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艾未未在北京機場被抓,引起國際重視。從他被抓的那一天開始,歐美各地便不斷出現聲援艾未未的活動。台灣在這一波活動中雖有所表示,但社會輿論基本上對「艾未未事件」沒有任何反應,特別相較於香港關心的程度,台灣簡直活像在看好戲一樣冷眼旁觀。
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毒起雲劑的危機自發生以來,「受害」的食品每日不停增加,人人都成驚弓之鳥,彷彿什麼都吃不得,什麼東西都有毒。台灣變成一毒島,而且不只自己毒,還貽害世界。
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這幾年網路上充斥著很多台灣很美、台灣很棒之類的文章影片標語,不一而足。有時看得多了,覺得很噁心。若僅指台灣這個島,其自然景色的確很美,但住在這島上的人,我實在不覺得有什麼好稱讚的。雖然說前一陣子的日本震災,台灣人的捐款金額之鉅,讓日本人都大感意外,但這只是因為台灣人「知恩圖報」嗎?我想不盡然。有趣的是,我在網路上看了很多相關的報導文章和留言,卻幾乎沒有人點破這曖昧的關係。
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S.C.,經濟學人,二零一一年五月三十日(原文連結
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