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沒有人,沒有星辰,沒有夜色。在墨中行走,顛顛簸簸。這是宿命,是註定,是命運,是不能解決,逃離不開,窄小幽暗,無法移步,眼前似是有光又無光,難道是死前的迴光?

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今日(12月20日)聽研討會,意外之到學術圈內的八卦逸聞,才知自己真是疏離非常。其中紛擾去日未久,卻早已船過水無痕,若非東扯西聊提及,恐怕我永難得知矣。

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有個我認識的大陸友人曾在其部落格寫過一個饒有興味的題目:為何四大文明只剩中國?內容自不脫大陸一貫民族愛國主義灌輸下的範本教條。但撇此不論,這題目確實相當值得討論。予才學淺薄,或有先識之士已著巨論而未拜讀,僅只信筆一二感想,以為紀錄。

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最近買了兩本書,《黃禍》和《在地的幸福經濟》,看似不相干的兩本書,卻有著一個類似主軸:環境破壞。

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金世成,長山人。素不檢。忽出家作頭陀。類顛,啖不潔以為美。犬羊遺穢於前,輒伏啖之。自號為佛。愚民婦異其所為,執弟子禮者以千萬計。金訶使食矢,無敢違者。創殿閣,所費不貲,人咸樂輸之。邑令南公惡其怪,執而笞之,使修聖廟。門人竟相告約:「佛遭難!爭募救之。宮殿旬月而成,其金錢之集,尤捷于酷吏之追呼也。

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  • Dec 08 Mon 2008 02:18
  • 不野

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西本願寺唐門

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京都龍谷大學

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